里面记录了客卿劝穰侯魏冉攻打齐国的故事：客卿想劝说魏冉攻打齐国，天下诸侯无不俯首听命，客卿劝魏冉，接下来的一篇《范睢至秦》就说明魏冉确实被客卿的建议打动了”是上一篇的主角魏冉位于权利巅峰的时刻，对于魏冉攻打齐国的做法，（大王越过韩、魏两国的国土去攻打强大的齐国，相对于客卿劝魏冉的理由，范睢举例的国家恰恰是魏冉准备攻打的齐国，当年齐国联合韩国、魏国攻打楚国，客卿对魏冉说。
大义和小义
何为大义？何为小义？如果与民族，国家相比，个人利益咋算小义。《战国策》中记载了这么两篇文章，一篇是《秦客卿造谓穰侯》，里面记录了客卿劝穰侯魏冉攻打齐国的故事：客卿想劝说魏冉攻打齐国，他劝说的理由是“攻齐之事成，陶为万乘，长小国，率以朝天子，天下必听，五伯之事也；攻齐不成，陶为邻恤而莫之据也。故攻齐之于陶也，存亡之机也。（如果您能攻下齐国的话，陶就将是拥有万乘的大国，您就可成为小国之长，率领他们去朝见周天子，天下诸侯无不俯首听命，你就会成为五霸那样的人；如果您不攻打齐国，陶就会成为忧患，没法依靠。所以攻齐，对陶来说，是存亡的关键。）”
客卿劝魏冉，从魏冉“陶邑“的安危出发，属于个人的角度，可谓“小义”。“小义”虽小，但“小义”却也是一支能够打动别人的利剑，接下来的一篇《范睢至秦》就说明魏冉确实被客卿的建议打动了。
范睢到秦国的时候，是上一篇的主角魏冉位于权利巅峰的时刻，对于魏冉攻打齐国的做法，范睢就是从“大义”角度对秦惠王进行了建议：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师则不足以伤齐，多之则害于秦。（大王越过韩、魏两国的国土去攻打强大的齐国，这不是好策略。您派出的士兵少了，就不能损伤齐国；派出的士兵多了，又会对秦国不利。）”
相对于客卿劝魏冉的理由，范睢也是有自己的理由了，并且还举例说明，比前一篇的客卿，更具说服力。
范睢举例的国家恰恰是魏冉准备攻打的齐国，当年齐国联合韩国、魏国攻打楚国，三国联军大胜楚军，但由于战线太长，最终齐国一寸土地都没有得到，反而是与楚国交界的韩国和魏国得到了大片的土地，增强了国家实力。
这样的情况魏冉难道不清楚吗？齐国举国之力，都未能得到楚国的寸土，他的封地陶邑又凭什么能得到呢？其实，我们接着读《秦客卿造谓穰侯》就不难发现，魏冉是很了解这样的情况的，劝说他的客卿也了解这样的情况，所以，客卿对魏冉说“诚能亡齐，封君于河南（如果真能灭掉齐国，我们将把黄河以南的地方分封给你）。”由此可知，魏冉攻打齐国，并非为了楚国，而是为了燕国黄河以南的土地，壮大自己的势力。
既然不去攻打齐国，范睢给秦惠王的建议是什么呢？“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也（采取交好远国而攻击近国的策略，这样，得寸土就是大王的寸土，得尺地就是大王的尺地）。”
魏冉和范睢都属于秦国在统一六国之前的政治人物，风云一时，也都曾出任秦国丞相，而当从此事对比，对个人“小义“与国家”大义“却有如此之差别。
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大仁大义什么意思 大仁大义解释
1、大仁大义的意思是形容为人宽厚，尊崇仁义。
2、出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
3、造句：比起这些大仁大义的事情，东方明作为一介平民，其实更关心自己的妹妹有没有事。
大义是什么意思
大义的解释
(1)[righteouscause;cardinalprinciplesofrighteousness]∶代表正义的道理孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》深明大义(2)[Women'smarriage]∶夫妇之义,谓婚姻既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(3)[gist]∶文章、论著或理论的精要之处详细解释(1).正道；大道理。《易·家人》：“《彖》曰：女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”《旧唐书·李晟传》：“晟亦同劳苦，每以大义奋激士心，卒无叛离者。”巴金《春天里的秋天》十八：“你不该因私情而忘大义，你不该阻止她回家去看她那患病的母亲。”(2).夫妇之义，谓婚姻。汉秦嘉《赠妇诗》之二：“既得结大义，欢乐苦不足。”《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。”《太平广记》卷三二四引南朝宋刘义庆《幽明录·崔茂伯》：“少闻大人以我配君，不幸丧亡，大义不遂。”(3).要义；要旨。《东观汉记·班固传》：“学无常师，不为章句，举大义而已。”《后汉书·光武帝纪上》：“王莽天凤中，乃之长安，受《尚书》，略通大义。”唐韩愈《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类。”
词语分解
大的解释大à指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。指大小的对比：这间房有那间两个大。规模广，程度深，性质重要：大局。大众义的解释义（义）ì公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。
大仁大义的意思
仁：“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
义：中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。
孟子则进一步阐综了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”又：“君子喻于义，小人喻于利。”《孟子·离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”明·黄道周《节寰袁公传》：“一日，请权贵祗候乾清门，出声无律。公（袁可立）引咫尺之义折之。”
刘备说的“欲伸大义于天下”的“大义”具体是什么
心中存有大义，方能成为一方明主，兼济天下，为民谋福。刘备是三国时期蜀国的主公，他身体中流淌着皇室血脉，但家境落魄，最初以卖草鞋为生。但他的名声反而因为如此的清心寡欲而名扬万里，听说过刘备的人都会以大义来形容他。勇将关羽、张飞与刘备桃园三结义看中的就是刘备的仁义，诸葛亮出山也是在隆中对受到了刘备大义的激励，蜀国将士和天下百姓将其看为汉室宗亲的正统也是因为大义。天时地利人和，刘备一开始就具备了最难达到的条件人和，有了人和，天时地利也能凭借着身边的愿意为其卖命的将士谋士获得。
1、大义指仁爱待人。刘备招纳贤士的方法一直都是用苦肉计，他愿意将人才视作生命，不在乎功名，只求有能人能够兴复汉室，打败国贼曹操，平复太下三分的局面。其次刘备最擅长的就是流露真情的眼泪，又感人又能欺骗人，让手下的将士对他的品行深信不疑。刘备是一个内心腹黑的君主，表面的仁爱并不代表真的想放弃自己的地位。
2、大义指兼济天下。刘备在三国中较孙权和曹操来说是一个后起之秀，从无到有的他一心对外表达的是不愿意战争的发生，只想天下天平，百姓安居乐业，成立势力分天下是无奈之举，是正义之举。刘备曾被曹操一路追杀，刚得到诸葛亮的他为了展现仁义的一面，带着百姓一路逃亡，未曾抛弃百姓，也正是这一壮举，加固了他在百姓和将士们心中的地位。
3、大义指的是秩序。这是对大义一词最有深意的解释，也暗含了刘备的熊熊野心，他并不是不想的天下，反而是想要得到天下，让天下的秩序在他的掌握之中能够井井有条，不会出现像董卓、曹操等挟天子令诸侯的奸臣存在，让心中的想法成为天下的秩序。
